Overleg:Job (boek)

Voorstellen

• De indeling is erg uitvoerig uitgeschreven. Noem hier enkel de hoofdstukken met beknopte titels: Jb1-2: Introductie. Jb3: Jobs vervloeking. Jb4-27: Dialoog met de vrienden. Jb28: Lied van de Wijsheid, enz. De beschrijving kan dan bij het 'thema' of 'plot' komen te staan.
• Het thema is nog te eenzijdig en te sterk verbonden met een selectief deel in Jb. Nadere onderbouwing gewenst of beperken tot de drie vrienden, zoals het vervolg trouwens al doet.
• Is het niet beter bij de datering jaartalen te zetten? Wanneer was immer de uittocht van Mozes?
• Wat wordt bedoeld met: 'Ook zijn levensstijl duidt op een zeer vroege periode' mvg.RRH (overleg) 14 mei 2014 16:09 (CEST)

Afbeeldingsuggestie

Op grond van suggestie van E85Bot illustratie toegevoegd. Theobald Tiger 29 dec 2008 11:28 (CET)

op de schop

Misschien ben ik wel wat te enthousisast bezig geweest. Maar sommige dingen konden echt niet:

• Het feit dat het NT Job als voorbeeld noemt wil niet zeggen dat Job een historische figuur was
• De voorraadkamers van de sneeuw heeft net zo weinig te paken met de IJstijd als heeft de regen een vader met 1953
• Het feit dat Spreuken (deels) van Salomo zouden komen zegt weinig over Job,
• Het feit dat Ezechiël over Job spreekt wil niet zeggen dat het boek Job toen al bestond,

Ik heb ook een paar dingen toegevoegd

• de problemen met de tekst,
• is Elihu wel origineel? had ik er al eens eerder tussen gezet
• Job in de Dode Zeerollen
• El Shaddai en andere verwijzingen naar Genesis
• De Geschriften
• plaatje erbij
• poëzie

Koosg (overleg) 13 feb 2011 18

34 (CET)

De opmerking dat wijsheid een laat verschijnsel is in de Hebreeuwse literatuur, door mij zelf geplaatst 13-2-2011, is bij nader inzien speculatief. Sommige gedaeelten van Spreuken en van Job zouden best heel oud kunnen zijn. Heb het geschrapt. Koosg (overleg) 21 jan 2013 09:54 (CET)

Twijfel over Elihu.

Onzekerheden beter weglaten zonder bewijs valt er ook niet tegen te argumenteren. Verder is het simplistisch om te schrijven dat Elihu het traditionele idee van het lijden verdedigt. ten eerste is dat al geen goede samenvatting van de rede van elihu. De bijbel is vrij oud, maar of iets jong of oud is maakt het niet beter of slechter – De voorgaande bijdrage werd geplaatst door 77.162.109.123 (overleg · bijdragen) 5 dec 2014 20:44 (CEST)